20 июня 2025 года, в первую пятницу Петрова поста, Православная церковь чтит память преподобного Варлаама Хутынского — одного из самых почитаемых святых новгородской земли, жившего в XII веке. Его жизнь, наполненная аскетическими подвигами, уединением и молитвой, стала символом духовной силы и внутреннего преображения. В народном сознании этот день оброс поверьями о словах, которые могут принести несчастья. Однако где пролегает грань между церковным учением о вреде празднословия и народными суевериями? И почему именно молчание в этот день считается драгоценнее золота?
Варлаам Хутынский: отшельник, изгнавший зло из «худого места»
Преподобный Варлаам, в миру носивший имя Алекса, происходил из знатной и богатой новгородской семьи. Однако с юности он стремился не к мирским благам, а к уединенной и благочестивой жизни. После смерти родителей Алекса раздал всё своё имущество и принял монашеский постриг с именем Варлаам.
В поисках совершенного безмолвия он поселился на уединенном холме у реки Волхов, в местечке под названием Хутынь. Это название происходило от слова «худынь», то есть «худое место» — местные жители считали его прибежищем нечистой силы и обходили стороной. Но Варлаам, вооруженный молитвой и верой, не устрашился. Он построил келью, а затем основал Спасо-Преображенский Хутынский монастырь, который стал духовным центром северной Руси.
Жизнь святого была суровым подвигом: он сам рубил лес, пахал землю, носил тяжелые железные цепи (вериги) и власяницу для усмирения плоти, а ночи проводил в непрестанной молитве. Своим примером и наставлениями он учил избегать несправедливости, зависти, клеветы и гнева. Его жизнь стала живым воплощением идеи о том, что через труд, молитву и молчание можно преобразить не только свою душу, но и окружающий мир.
Подвиг молчания: почему тишина ценнее слов
Связь дня памяти Варлаама Хутынского с молчанием не случайна. Его уход в «худое место» был поиском тишины, необходимой для глубокой молитвы и общения с Богом. В православной аскетической традиции молчание, или исихия (от греч. ἡσυχία — покой, тишина), — это не просто отсутствие разговоров, а состояние внутреннего покоя и сосредоточенности.
Святые отцы учат, что молчание является родителем всех добродетелей, и в первую очередь — молитвы. Когда человек говорит без умолку, он неизбежно впадает в празднословие, которое рассеивает ум и душу. Пустые, бессодержательные разговоры становятся питательной почвой для сплетен, осуждения и клеветы.
Истинный пост, такой как Петров пост, во время которого чтится память святого, — это не только воздержание от определённой пищи, но и, что важнее, удержание языка от «празднословия, сквернословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия». Это время, когда человек призван заглянуть вглубь себя, а для этого необходимо замолчать и дать слово Богу в своем сердце.
Грех языка: сплетни, осуждение и народные суеверия
Библия строго предупреждает об опасности необдуманных слов. Апостол Иаков пишет, что язык «оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иак. 3:6). Сам Христос говорил: «за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф. 12:36).
Сплетни, даже если они кажутся безобидными, легко перерастают в злословие и клевету. Пересказывая чужие проступки, человек, даже говоря правду, поступает не по-христиански, ведь любовь «прикрывает проступок» (Притчи 17:9), а не выставляет его напоказ. В приходской среде, как и в любой другой, сплетни становятся иллюзией участия в жизни, которая не требует реальных действий и духовных усилий.
Важно различать церковное учение и народные суеверия. Церковь призывает к воздержанию от греховных слов каждый день, а не только в определённые даты. Представление о том, что разговоры на конкретные темы 20 июня могут магическим образом навлечь «беду и нищету», является народным поверьем, а не частью православного вероучения. Духовный вред от грехов языка реален всегда, но он заключается в разрушении души и отношений с людьми, а не в мистическом проклятии.
Что можно и чего нельзя делать 20 июня: рекомендации Церкви
Наставления Церкви на день памяти преподобного Варлаама, как и на любой другой день поста, направлены на духовное совершенствование.
Что рекомендуется делать:
- Посвятить время молитве. Можно посетить богослужение в храме или уделить время домашней молитве, обращаясь к преподобному Варлааму с просьбой о духовном укреплении.
- Практиковать молчание. Стараться больше слушать, чем говорить, избегая пустых и ненужных бесед, чтобы обрести внутренний покой.
- Совершать добрые дела. Истинный пост, как учит пророк Исаия, заключается в помощи голодным, бедным и угнетенным.
- Читать духовную литературу. Изучение жития преподобного Варлаама и трудов святых отцов о молчании может стать пищей для ума и души.
Чего следует избегать:
- Празднословия и суеты. Бессмысленные разговоры, сплетни и обсуждение чужих дел оскверняют душу и отдаляют от Бога.
- Осуждения и клеветы. Воздерживаться от негативных оценок других людей, помня, что даже Христос был жертвой постоянных слухов и клеветы.
- Ссор, гнева и вражды. Преподобный Варлаам призывал быть кроткими и ко всем относиться с любовью, ведь это «начало и корень всякого добра».
- Лжи и неисполнения обещаний. Святой наставлял «не клясться лживо, давши клятву, исполнять ее».
Заключение
День памяти преподобного Варлаама Хутынского — это не день мистических запретов, а напоминание о великой силе молчания и самоконтроля. Подвиг святого, преобразившего «худое место» в святую обитель, показывает, что главные битвы и победы происходят внутри человека. Истинная «беда и нищета», которых стоит опасаться, — это не внешние несчастья, а духовная пустота, рожденная праздными и злыми словами. Этот день предлагает каждому возможность остановиться, замолчать и в тишине услышать то, что действительно важно, обретая не мимолетные блага, а подлинное богатство духа.
Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

