21 сентября 2025: Рождество Пресвятой Богородицы — традиции, что можно и нельзя делать в праздник

Когда церковный год, начавшийся всего несколько дней назад, делает свои первые шаги, литургическое небо озаряет светлая заря великого праздника. 21 сентября весь православный мир торжественно отмечает Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это не просто день рождения. Это событие, которое стало началом исполнения древних пророчеств, рассветом перед восходом Солнца Правды — Христа Спасителя. Праздник входит в число двенадцати величайших (двунадесятых) праздников церковного года, открывая их благодатный круг.

В этот день радость наполняет храмы и сердца верующих. Радость тихая, смиренная, подобная той, что некогда наполнила дом праведных и престарелых родителей, уже отчаявшихся иметь детей. Рождество Богородицы — это праздник надежды, свидетельство того, что Господь слышит усердную молитву и действует в мире через самых сокровенных и верных Ему людей. Он напоминает нам, что самое великое в истории человечества началось с тихого чуда в маленьком городке Назарете.

Житие и исторический контекст

Священное Писание молчит о рождении и детстве Девы Марии. Однако Церковь бережно хранит Предание, которое доносит до нас историю Её появления на свет. Родителями будущей Богоматери были праведные Иоаким и Анна из Иудеи. Иоаким происходил из царского рода Давида, а Анна — из священнического рода Аарона. Они жили в благочестии и любви, но их сердца были омрачены великой скорбью — они были бездетны до глубокой старости, что во времена Ветхого Завета считалось знаком Божьего неблаговоления.

Супруги терпели поношения от соотечественников, но не роптали, а лишь усерднее молились, веря в милосердие Божие. Однажды, в большой праздник, Иоаким пришёл в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву, но первосвященник отказал ему, упрекнув в бесчадии. Сокрушённый горем, праведник удалился в пустыню для сугубого поста и молитвы. В это же время его жена Анна, узнав о случившемся, плакала в своём саду, взывая к Господу. И их молитва была услышана. Обоим супругам явился Ангел, возвестивший, что у них родится Дочь, через Которую будет даровано спасение всему миру.

Обрадованные, они встретились у Золотых ворот Иерусалима и вскоре, по обетованию, у них родилась Дева, Которую они назвали Марией. Её рождение стало не только утешением для престарелых родителей, но и всемирной радостью, ведь именно Ей было суждено стать Той Дверью, через которую в мир вошёл Спаситель.

Празднование Рождества Богородицы было установлено Церковью достаточно рано, свидетельства о нём восходят уже к V веку. Этот праздник стоит отличать от других великих событий в жизни Богоматери: Введения во храм (4 декабря), Благовещения (7 апреля) и Успения (28 августа). Каждый из них имеет свой уникальный богословский смысл, но именно Рождество полагает начало всей новозаветной истории.

Духовный смысл и наследие

В тихом событии рождения Младенца Марии сокрыта великая духовная глубина. Прежде всего, это праздник веры и надежды. Жизнь Иоакима и Анны учит нас никогда не отчаиваться, даже когда обстоятельства кажутся непреодолимыми. Их многолетняя, терпеливая молитва — пример для каждого христианина, проходящего через испытания. Они не просто просили, они полностью доверяли Богу, и Господь ответил на их веру сверх всякого ожидания.

Рождество Богородицы — это также торжество смирения. Бог избирает не сильных и знатных мира сего, а благочестивую, смиренную и престарелую пару, чтобы через них начать дело спасения человечества. Сама Пречистая Дева, родившаяся в ответ на молитву, становится высочайшим образцом смирения и послушания воле Божией. Её рождение — это обещание, данное всему человеческому роду: Бог приходит, чтобы исцелить и спасти.

Для нас сегодня этот праздник является источником утешения и радости. Он напоминает, что Бог действует в истории и в жизни каждого из нас, часто незаметно, через малые и тихие события. Рождение Девы Марии стало зарёй спасительного дня. И каждый раз, празднуя это событие, мы благодарим Бога за дар Его Пречистой Матери и за надежду на вечную жизнь, которую Она принесла в мир.

Церковные традиции и богослужение

В день Рождества Богородицы во всех православных храмах совершается торжественная Божественная литургия. Богослужение этого дня проникнуто светом и ликованием. Священнослужители облачаются в голубые одежды — цвет, символизирующий небесную чистоту и посвящённый Богородице. Храмы украшаются белыми или голубыми цветами, подчёркивая особую чистоту и святость Той, Чьё рождение мы прославляем.

Во время службы многократно звучат праздничные песнопения — тропарь и кондак праздника, которые в краткой и ёмкой форме раскрывают его смысл. Тропарь гласит: «Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней…». В этих словах — суть праздника: рождение Девы Марии стало вселенской радостью, ибо через Неё воссияло Солнце правды — Христос.

В этот день христиане стараются приступить к Таинствам Исповеди и Причастия. Верующие возносят особые молитвы Пресвятой Богородице, благодаря Её за материнское заступничество и прося помощи в духовной жизни, чистоты сердца, мира в семьях. Особой традицией стала молитва к праведным Иоакиму и Анне о даровании детей для бездетных супружеских пар, ведь именно они являются примером услышанной молитвы о чадородии.

Правила поста

Рождество Пресвятой Богородицы — великий праздник, и в этот день церковный устав отменяет любой пост. В 2025 году он выпадает на воскресенье, что ещё более усиливает его праздничный характер. Успенский пост уже давно завершился (28 августа), а Рождественский начнётся лишь в конце ноября.

Поэтому 21 сентября разрешается вкушение любой пищи: мяса, молока, яиц, рыбы. Устраивается праздничная трапеза, которая собирает за столом всю семью. Радость о рождении Богоматери носит всеобъемлющий характер, распространяясь и на телесное подкрепление сил. Никаких ограничений в еде в этот светлый день нет.

Народный календарь и традиции

Важно помнить, что народные обычаи, связанные с церковными праздниками, не являются частью учения Церкви, а отражают многовековой уклад жизни наших предков. Народное сознание, тесно сплетённое с ритмами природы и сельскохозяйственным циклом, наделило Рождество Богородицы своими особыми чертами.

В народе этот день получил название «Осенины» или «Малая Пречистая» (в отличие от «Большой Пречистой» — Успения). Праздник знаменовал собой астрономическое начало осени и завершение основных полевых работ, прежде всего жатвы. Крестьяне благодарили Богородицу за урожай. Было принято устраивать большие семейные и общинные застолья, ходить друг к другу в гости, угощать свежим хлебом из муки нового урожая.

Существовали и свои приметы. Считалось, что погода на Рождество Богородицы предсказывает, какой будет вся осень и даже зима: «Какая погода на Пречистую, такая и на Покров (14 октября) будет». Девушки в этот день молились о скорейшем замужестве. Эти традиции являются частью нашего культурного наследия, но их не следует смешивать с духовным содержанием праздника и церковными правилами.

Что можно и что нельзя делать

Чтобы правильно провести этот великий день, полезно разделить церковные предписания, благочестивые традиции и народные суеверия.

• Что следует делать (согласно учению Церкви):
  • Посетить праздничное богослужение в храме, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин.
  • Молиться Пресвятой Богородице, благодарить Её за заступничество и просить о помощи в духовной жизни, о мире в семье и о чистоте помыслов.
  • Благодарить Бога за Его великий дар человечеству — Пречистую Деву Марию.
  • Совершать дела милосердия: помочь нуждающимся, навестить больных, утешить скорбящих.
  • Собраться семьёй за праздничным столом, разделив радость праздника с близкими.
• Чего не следует делать:
  • Церковные предписания и благочестивые обычаи:
    • Не нужно поститься. Отказ от праздничной пищи в этот день противоречит духу церковного устава.
    • По древней традиции, в большие праздники верующие старались отложить тяжёлую физическую работу (в поле, на стройке, большую уборку), чтобы посвятить время молитве и посещению храма. Если обстоятельства (например, сменный график работы) не позволяют этого, исполнение своих обязанностей не является грехом. Главное — посвятить Богу хотя бы малую часть дня.
  • Народные суеверия, не имеющие отношения к учению Церкви:
    • Считать, что нельзя начинать новые важные дела, так как они якобы обречены на провал. Это суеверие, противоречащее христианской надежде на Божью помощь в любом благом начинании.
    • Верить в запрет на стирку, шитьё или уборку как в некий «магический» грех. Церковь призывает отложить бытовые хлопоты ради молитвы, а не из-за страха перед приметой.
    • Бояться ссор и ругани из-за поверья, что «иначе весь год будет тяжёлым». Ссориться и ругаться нельзя в любой день года, так как это грех, а не потому, что так гласит примета. Праздник — лишь повод быть особенно внимательным к своим ближним.

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы — это день чистой радости, благодарности и тихой, но твердой надежды. Он напоминает нам о великой любви Бога к человеку и о том, что самые значимые события в истории спасения начинаются не с шума и силы, а со смиренного и верного сердца.

Пусть этот день станет для каждого из нас поводом к молитве, поводом собрать вместе семью и ещё раз осознать: через рождение этой Девочки мир получил обещание Встречи со своим Спасителем. В Её лице всё человечество обрело свою Небесную Мать и неусыпную Заступницу перед престолом Всевышнего.

Оставить комментарий